古代贵族都要在自己领地的中心建筑城堡。早期的城墙是用泥土建成的。筑城时先用木板架设框架，就近取土填进框中，再用大石块或大木头把泥土一层层夯实，然后拆除框架，在新的地方重新开始工作。建成一个城堡要耗费很多的人力物力，要用很长的时间。在城堡的外围，原先取土的地方便形成壕沟，高墙深沟在发生战争时便是防御敌人进攻的坚固的工事。古汉字“城”左部中间的圆圈便是城堡的符号，圆圈上下互相对称的符号表示城墙上瞭望的塔楼，右部的符号表示大斧头(也表示读音)。大斧头代表保卫城的武器。 Những quý tộc cổ đại đều muốn xây dựng thành lũy trong trung tâm lãnh địa của mình. Tường […]
古人说“扇”，指的是“门扇”、“屏风”之类像鸟类的翅膀那样可以经常开合的东西。所以古汉字“扇”上部有表示“门扇儿”的符号，下部的符号表示“扇动的翅膀”。 Người xưa nói “phiến” là chỉ những vật có thể đóng mở như cánh chim, chẳng hạn như “cánh
百福具臻：意思为各种幸福、运气同时来临。人们常以此言作吉祥祝辞，愿其运气享通，幸福常在。 Bách phúc cụ trăn (Bách phúc trùng lai): ý là mọi may mắn, hạnh phúc đến cùng lúc. Người
奇迹！真是个奇迹！因为根据牛顿第一运动定律，运动着的物体在没有受到外力的时候，总是保持着匀速直线运动状态。也就是说，单摆在没有受到外力作用的时候，摆动的方向是不应该发生变化的。摆动的方向应该永远和开始的时候完全一致。那么，眼前的奇怪现象又该如何解释呢？傅科绞尽脑汁，苦苦地思索着。 Kỳ tích! Đúng thật là kỳ tích! Vì dựa theo định luật chuyển động thứ nhất của Newton, khi
1.七仙女：神话传说中玉帝的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。据说名字分别是张天寿、张天阳、张天荣、张天昌、张天显、张天庆、张天羽。在《欢天喜地七仙女》中七仙女叫红儿、橙儿、黄儿、绿儿、青儿、蓝儿、紫儿。 1.Thất tiên nữ: bảy người con gái của Ngọc đế trong truyền thuyết thần thoại. Tên của bảy tiên
如果用今人的眼光来看古代的事，很多都非常匪夷所思，比如写字。古代人写毛笔字时，从来都是竖着从右向左写，和今天的人刚好相反。难道他们不怕右手把已经写好的字给掩盖住，或右手腕、衣袖把未干的墨汁碰糊么？ Nếu dưới góc nhìn của người hiện đại để nhìn những việc của thời xưa, rất nhiều điều đều
夏朝是中国第一个奴隶制国家。它的建立，标志着世袭制在中国的确立。从此以后，“普天之下皆王土，率土之滨共王臣”，被儒家学派涂上了一层深厚粉饰，具有浓郁神话色彩的首领“禅让”制终于退出了历史舞台。代替它的世袭制，在以后的发展中日趋完善，在中国这块土壤上扎根几千年而不衰。历史长河滔滔，也冲刷出了许多属于它的悲壮的浪花。 Triều Hạ là nhà nước thuộc chế độ nô lệ đầu tiên của Trung Quốc. Sự thành lập của
* 所属国家：意大利 ● Quốc gia sở thuộc: Italia * 列入《世界遗产名录》时间：1982年 ● Thời gian được xếp vào “Danh sách Di sản
巴比伦兴起—文明的曙光 Sự hưng thịnh của Babylon – Ánh rạng đông của nền văn minh 公元前19世纪，居住在叙利亚草原的一支阿摩利人来到了美索不达米亚，占据幼发拉底河中游的巴比伦城，建立了一个新国家古巴比伦王国。到公元前18世纪，古巴比伦第六代国王汉谟拉比(公元前1792年～前1750年在位)乘各小城邦争雄称霸，相互削弱之机，先后征服远近各国，使巴比伦的疆域南至苏美尔，西跨叙利亚，连亚述也成了它的属国。一个强大的中央集权的奴隶制大帝国在当时的亚洲西部两河(底格里斯河与幼发拉底洞)流域建立起来。 Vào thế kỷ 19 trước
Năm 1858, đầu các phố chính ở Luân Đôn nước Anh được lắp đặt các đèn tín hiệu với hai
藏族是一个古老的民族，他们在衣着上具有显明的民族特征与独特的民族特色。其服装多种多样，在用料、工艺及样式上很讲究。例如藏袍，它属于大襟服装，左襟大而右襟小用氆氇，就是羊毛捻线织成的呢料为主要材料制做，通常在右腋下缝一个钮扣，或是用绿布、红布及浅蓝色布做两条宽4厘米长12厘米的带子，穿时两带相扎，不但起了钮扣的作用，又特别好看。藏袍身较长，要将下方提起来，底边离脚面大概30厘米高。它分男女两种：男装以黑色和白色居多，领子、袖口布襟和底边则用绿色或者浅蓝色绸子或平纹布镶边。女装大多是黑色的，夏秋穿的没有领子，冬春穿的有领子。藏袍里面套衬衫。 Dân tộc Tạng là một dân tộc cổ xưa, trong cách ăn mặc họ luôn thể hiện đặc trưng
“人中吕布，马中赤兔”，赤兔马一直是好马的代表。《三国志》中有关于赤兔马的记载，但是何以称为赤兔却没有说。于是，后人就认为，“赤”是说其毛色，“兔”是跑得快如兔子。其实这是误解。 “Nhân trung Lữ Bố, mã trung Xích thố” (Lữ Bố trong loài người; Xích Thố trong loài ngựa), “ngựa