时间是中午。我正躺在沙发上休息，突然一阵“收旧书、报纸、冰箱、电视”的吆喝声把我从睡梦中吵醒。我翻身坐起，透过围着铁栏的窗户，正好看见一个略显肥胖的中年妇女，推着一辆半新半旧的三轮车在家属区的人行道上叫喊，车上还堆着几捆旧报纸和一台旧电视机。 Vào buổi trưa, tôi đang nằm nghỉ ngơi trên sa lông. Bỗng nhiên một tràng tiếng rao “Mua sách […]
1999年，我在一家医院做护士，负责药房配药。 Năm 1999, tôi làm y tá trong một bệnh viện, phụ trách pha thuốc ở phòng thuốc. 周末的天气不好。我想了想，还是拎起单位发的水果回家去，到巷口的时候，看到她正和邻居吵架。围观的邻居看到我，拉了拉正扯着嗓子的她：别吵了，小冰回来看你了。她一把甩开那人的手：我吵架关她什么事？ Thời
百合是多年生草本鳞茎的球根花卉，属百合科百合属。多产于北半球温带，也有少数产于南半球的寒带及热带。原产中国东南、西南、华南、华东及川、滇、甘肃、陕西、山西、河南等地的高山峡谷之中，人工栽培的更多，几乎遍及全国各地。 Bách hợp là một loài cỏ hoa rễ tròn thân củ, gốc cỏ, sống lâu năm, thuộc họ Bách
如果用今人的眼光来看古代的事，很多都非常匪夷所思，比如写字。古代人写毛笔字时，从来都是竖着从右向左写，和今天的人刚好相反。难道他们不怕右手把已经写好的字给掩盖住，或右手腕、衣袖把未干的墨汁碰糊么？ Nếu dưới góc nhìn của người hiện đại để nhìn những việc của thời xưa, rất nhiều điều đều
夏朝是中国第一个奴隶制国家。它的建立，标志着世袭制在中国的确立。从此以后，“普天之下皆王土，率土之滨共王臣”，被儒家学派涂上了一层深厚粉饰，具有浓郁神话色彩的首领“禅让”制终于退出了历史舞台。代替它的世袭制，在以后的发展中日趋完善，在中国这块土壤上扎根几千年而不衰。历史长河滔滔，也冲刷出了许多属于它的悲壮的浪花。 Triều Hạ là nhà nước thuộc chế độ nô lệ đầu tiên của Trung Quốc. Sự thành lập của
有人和上帝谈论天堂和地狱的问题。上帝对这个人说：“来吧，我让你看看什么是地狱。”于是，他们走进一个房间，那里有一群人围坐在一大锅肉汤前。但是，每个人看来都营养不良、绝望，又饥饿。仔细一看，虽然他们都拿着一只可以够到锅里的汤匙，但汤匙的柄却比他们的手臂还长，根本无法将食物送进嘴里，就这样只能看着一锅香喷喷的肉汤而兴叹，在饥饿带来的死亡面前，他们神情十分悲苦。 Có người bàn luận với Thượng đế về vấn đề thiên đường và địa ngục. Thượng đế nói với
* 所属国家：意大利 ● Quốc gia sở thuộc: Italia * 列入《世界遗产名录》时间：1982年 ● Thời gian được xếp vào “Danh sách Di sản
巴比伦兴起—文明的曙光 Sự hưng thịnh của Babylon – Ánh rạng đông của nền văn minh 公元前19世纪，居住在叙利亚草原的一支阿摩利人来到了美索不达米亚，占据幼发拉底河中游的巴比伦城，建立了一个新国家古巴比伦王国。到公元前18世纪，古巴比伦第六代国王汉谟拉比(公元前1792年～前1750年在位)乘各小城邦争雄称霸，相互削弱之机，先后征服远近各国，使巴比伦的疆域南至苏美尔，西跨叙利亚，连亚述也成了它的属国。一个强大的中央集权的奴隶制大帝国在当时的亚洲西部两河(底格里斯河与幼发拉底洞)流域建立起来。 Vào thế kỷ 19 trước
传统习俗中，桂树与月亮有不解之缘。宋周密《乾淳岁时记》载：“中秋夕，禁中赏月延桂。”可知把观月与赏桂相联的节令风俗由来已久。南方尚有中秋之夜踏月捡桂的活动，白居易《忆江南》“山寺月中寻桂子”，正是此俗的写照。而在有子弟攻书读经的人家，室内悬有描绘小儿嬉于月下桂边的《蟾宫折桂》图，便是最受欢迎的时令瑞图，因为古代的乡试例在农历八月举行。 Trong phong tục truyền thống, cây quế và mặt trăng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau. Trong
有一天，有人问一位登山专家：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办？” Một hôm, có người hỏi một chuyên gia leo núi: “Nếu chúng ta đang ở lưng chừng núi, đột
Năm 1858, đầu các phố chính ở Luân Đôn nước Anh được lắp đặt các đèn tín hiệu với hai
藏族是一个古老的民族，他们在衣着上具有显明的民族特征与独特的民族特色。其服装多种多样，在用料、工艺及样式上很讲究。例如藏袍，它属于大襟服装，左襟大而右襟小用氆氇，就是羊毛捻线织成的呢料为主要材料制做，通常在右腋下缝一个钮扣，或是用绿布、红布及浅蓝色布做两条宽4厘米长12厘米的带子，穿时两带相扎，不但起了钮扣的作用，又特别好看。藏袍身较长，要将下方提起来，底边离脚面大概30厘米高。它分男女两种：男装以黑色和白色居多，领子、袖口布襟和底边则用绿色或者浅蓝色绸子或平纹布镶边。女装大多是黑色的，夏秋穿的没有领子，冬春穿的有领子。藏袍里面套衬衫。 Dân tộc Tạng là một dân tộc cổ xưa, trong cách ăn mặc họ luôn thể hiện đặc trưng